전체 글 (2057) 썸네일형 리스트형 광안리 드론쇼가 잘 보이는 광안리해수욕장 분위기있는 카페, 프론트커피 2024년 1월 16일부터 영업을 시작한 광안리 신상카페 프론트커피(front coffee)입니다~위치부산 수영구 광안해변로 237 테마타워 6층 602호 (부산 수영구 민락동 179-11 6층 602호)영업시간매일 11:00~22:00인스타그램https://www.instagram.com/frontcoffee_주차롯데민영주차장(15000원 이상 주문시, 1시간 지원(네이버 예약 카테고리의 주차 무료 1시간 쿠폰 다운 후 보여주기)포장가능무선인터넷있음반려동물동반가능화장실있음단체이용가능예약가능좌석좌식, 연인석, 테라스입구를 지나 카운터쪽에 가면 화장실과 짐 보관소가 있습니다. 아무래도 광안리해수욕장 여행객들을 위해 이렇게 준비를 해두신 것 같아요~~라떼를 시키면 숫가락과 받침대까지 줍니다~분위기 있는 음료.. 8명의 천주교 순교자가 처형된 장대골 수영장대 순교성지 부산 수영구 광안동 546-4에는 병인박해(1866~1871) 당시 천주교 신자들이 처형당한 천주교 성지가 있습니다.수영장대 순교 성지수영 장대골은 군 지휘관이 병사들을 훈련시키던 골 안 연병장에 높은 대를 쌓아 놓은 장소였습니다.여기에서는 병사들의 훈련뿐만 아니라, 중죄인들이 처형되기도 하였습니다. 하지만 조선에 천주교가 들어오고 나서 얼마 지나지 않아 박해가 시작되자, 수영 장대골은 병인박해(1866~1871)로 인해 경상도 동래 지방에서 신앙생활을 하던 이정식(요한)과 양재현(마르티노)을 비롯하여 이월주(프란치스코), 박소사(마리아) 이관복(베드로), 차장득(프란치스코), 이삼근(야고보), 옥소사(발바라) 등 여덟 분이 체포되어 1868년 8일 4일(음) 군문 효수형으로 순교한 순교터가 되었습니다... 광안리해수욕장 옆 치즈닭갈비맛집, 홍춘천치즈닭갈비 광안비치점 위치부산 수영구 광안로62번길 10 1층 101호(부산 수영구 광안동 191-1 1층 101호)영업시간월~일 11:00~23:00 (22:00 라스트오더)전화번호051-752-8982, 0507-2086-7353사이트http://www.hongchuncheon.co.kr/단체가능포장가능배달가능키르기스스탄에서 만난 현지 친구와 대학 친구들과 부산 수영구 광안동 홍춘천치즈닭갈비 광안비치점을 찾았습니다~ 광안리해수욕장 해변에서 광안역 방향 큰 대로를 따라 가다보면 왼편에 보입니다. 이곳은 카카오맵보다는 네이버맵이 더 정확합니다.이곳은 닭갈비와 부대찌개를 전문적으로 파는 퓨전한식집입니다.메뉴1000원공기밥2000원볶음밥, 라면, 감자면, 김말이, 우동면2500원만두3000원치즈볶음밥, 날치알볶음밥, 고구마떡, .. 덕수장씨족보 권1 덕수현 연혁 덕수현 연혁덕수현(德水縣)은 본래 고구려(高句麗)의 덕물현(德勿縣)(일명 인물현(仁物縣))으로서 신라(新羅) 경덕왕(景德王) 때부터 덕수현 (德水縣)으로 일관(一貫)하여 개성군(開城郡)의 영현(領縣)으로 되었다가, 그 후 다음과 같이 여러차례에 걸쳐 변혁이 있었는데 덕수현의 폐읍(廢邑)은 지금의 개풍군(開豐郡) 진봉면(進鳳面) 흥왕리(興旺里)로서 개성(開城)에서 남동쪽으로 15리 남짓하게 되는 곳에 위치하고 있다.고려태조23년(서기940년) 경진, 정주(貞州)로 개칭함.현종9년(서기1018년) 무오, 정주(貞州)·덕수(德水) 등의 11현을 둠.예종3년(서기1108년) 무자, 승천부(昇天府)로 승격하고 지부사(知府事)를 배치함.충선왕2년(서기 1310년) 경술, 해풍군(海豐郡)으로 변혁하고 지군사(知郡事).. 덕수장씨족보 권1 갑인보서 갑인보서(甲寅譜序)(서기1974년)온 천하만물이 천(千)갈래 만(萬)갈래로 갈라져 있으되, 거슬러 올라가면 그 근본은 단 하나임을 알 수 있다.우리 덕수장문(德水張門)의 겨례도 아직 그 수효를 다 헤아릴 수 없을만치 많지만 우리의 조상은 시조이신공숙공(恭潚公, 휘 순룡(張舜), 1255~1297) 한 분이시다. 그러므로 우리 모두 공숙공 할아버님의 똑같은 후손이어늘, 어찌 서로 화목하며 의좋게 살지 않을 수 있으며 서로 도웁고 서로 아껴가며 다 함께 잘 살아 보지 않을까보냐.공숙공의 초휘(初諱)는 삼가(三哥)이시며, 몽고(蒙古, 몽골)의 후신인 원나라(1271~1368)에 계시다가 고려(高麗, 918~1392) 때에 충렬왕비(忠烈王妃)인 제국대장공주(齊國大長公主, 1259~1297)의 수행원으로 이 땅에.. 덕수장씨족보 1권 무진보서 무진보서(戊辰譜序)족(族)이란 같은 성씨의 겨레붙이요, 보(譜)란 그 겨레붙이의 혈통관계를 엮은 책이다.옛날 송나라(960~1279) 정부자(程夫子, 정호와 정이)는 인심을 다스리고 종족을 거느리며 풍속을 후(厚)하게 하여 사람으로 하여금 근본을 잊지 않게 하려면 모름지기 보계(譜系)를 밝히고 세족(世族)을 거두어야 한다고 하였다. 대저 만물이 태어남에 근본은 하나이며 사람은 만물의 영장이 되었는데 행여 존조(尊祖)하는 의리와 목족(睦族)하는 도리를 소홀(疎忽)히 한다면 이는 그 근본을 잊음이요. 이미 한 집안에서 인(仁)을 일으키지 못하면서 또한 어떻게 한 나라에 미풍양속이 이루어지겠는가. 그러므로 정자(程子, 정호와 정이)의 말은 다만 백성을 교화하고 양속(良俗)을 이루는 요도(要道)가 될 뿐만 아니.. 덕수장씨족보 권1 계곡공가승서 계곡가승서(谿谷家乘序)옛날 한나라(𤁉-, -202~8, 25~220) 태사(大史) 사마천(司馬遷, -145~-86)은 를 지으면서 스스로 그 집안의 세계를 서술(叙述)하였고 사학자 반고(班固, 32~92)는 이를 본받아 서전(叙傳)을 지었다. 이로부터 문인, 학사들이 전(傳)과 보(譜)와 비(碑)에 장(状)을 지어 스스로 선조의 덕행을 기술하였는데 이들을 일일히 다 헤아릴 수 없다.무릇 음악은 자기의 유래에 대하여 감사하고 즐거워 함이요, 예도(禮道)는 그 근본을 잊지 아니 함이다. 육예(六藝)에 예(禮)와 악(樂)이 실려 있고 아송(雅頌)에서 조상을 찬미(讚美)하였는데 그 뜻에 있어서 어느 것이 이보다 크다 하겠는가. 조고(祖考)에게 아름다운 실적(實績)이 있는데도 자손이 기술하지 않으면 이는 조상을.. 부산법인택시 운전종사원 상시모집 현재 부산광역시 동구 초량동 중앙대로332번길 6에 위치한 부산택시회관에는 부산광역시 택시운송사업조합이 들어서 있습니다.1963.01.~1967.01.부산시 택시합승여객자동차운송사업조합1967.02.~1980.12.부산시택시여객자동차운송사업조합1981.01.~1995.02.부산직할시택시운송사업조합1995.03.~부산광역시 택시운송사업조합1963년, 택시 업계의 경영 환경을 개선할 수 있는 합리적인 방안을 연구하여 시민들의 교통 편의를 증진시키고 서비스를 향상하며, 택시 업계 종사자들의 고용 안정과 택시 산업의 발전을 위한 협력적 노사 관계를 정립하고, 부산의 특성화된 선진 택시 문화를 창출하는 것을 목표로 설립된 '부산시 택시합승여객자동차운송사업조합'에서 그 뿌리를 찾을 수 있죠.최근 부산의 버스정류장 .. 이전 1 ··· 27 28 29 30 31 32 33 ··· 258 다음
