한문 정리 - 헷갈리는 한자들 정리 8

한문 강의 시간에 배웠던 내용 중 헷갈리는 것들을 간단히 정리해보고자 한다. 이제부터 각 한자의 풀이는 사진으로 대체한다.

1. 指稱

	指	稱
훈	가리키다	일컫다	저울
음	지	칭

지칭(指稱)은 어떤 대상을 가리켜(指) 부르는(稱) 것을 말한다.

 

2.槪念

	槪	念
훈	대개	생각
음	개	념(염)

개념(槪念)은 여러 관념 속에서 공통된 요소를 추상하여 종합한 하나의 관념을 말한다.

 

3. 程度

	程		度
훈	한도	길	법도	헤아리다	살다(to live)
음	정		도	탁	택

정도(程度)는 알맞은 한도를 뜻한다.

 

4. 神奇

	神	奇
훈	귀신	기특하다	의지하다
음	신	기	의

신기(神奇)는 신묘하고(神) 기이함(奇)이라는 뜻이다.

 

5. 因緣

	因	緣
훈	인하다	인연	부인 옷 이름
음	인	연	단

인연(因緣)은 어떤 사물들 사이에 인하여(因) 맺어지는 관계를 말한다.

단의(緣衣)라고도 부르는 왕후의 내사6복 중 하나인 단의(褖衣) (출처 : tinhan.com)

緣[연/단]은 역사적으로 부수 彖[단]의 음을 따 왕후(王后)가 입던 내사복(內司服) 6가지 중 하나인 , 단의(褖衣)를 뜻하기도 한다. 그외 왕후의 내사복의 목록은 아래와 같다.

왕후(王后)의 6복(六服)은 '휘의(褘衣), 요적(揄狄), 궐적(阙狄), 국의(鞠衣), 전의(襢衣), 단의(褖衣)'로 받든다.

- <주례><천관><내사복(內司服)>

 

6. 契機

	契				機
훈	맺다	애쓰다	부족 이름	사람 이름	틀
음	계	결	글	설	기

계기(契機)는 일이 일어나거나 결정되는 근거를 말한다.

계단(契丹[)이라고 불리던 거란족이 건국한 요의 최대 영역(1000년경)

契[계]는 부족 이름으로 쓰일 땐 [글]이라고 읽는데, 그 유명한 통칭 거란족이라고 불리는 키탄(Khitan)을 음차한 契丹[글안/글단]을 말한다.

제곡-설-탕까지의 상나라(商) 역대 임금과 국군 목록

또 契[계]가 인명으로 쓰일 땐, [설]이라고 읽는데, 설(契)은 제곡(帝嚳)의 아들인데, 그의 부인 간적(簡狄)이 제비알을 집어삼키고 임신하여 낳았다. 그의 후손 중 탕(湯)은 후에 상(商)을 세우게 되었고, 그래서 상나라의 전설적인 시조로 여겨진다.

 

7. 趣味

	趣			味
훈	뜻	재촉하다	벼슬 이름	맛	광택
음	취	촉	추	미	매

취미(趣味)는 마음에 끌려 일정한 방향으로 쏠리는 흥미(味)를 말한다.

趣[취]는 벼슬 이름으로 쓰일 땐 [추]라고 읽는데, 이는 고대 중국에서 추마(趣馬)란 말을 관장하는 관리였다고 한다.

 

8. 軍隊

	軍	隊
훈	군사	무리	떨어지다	길
음	군	대	추	수

군대(軍隊)는 일정한 조직 편제를 가진 군인(軍)의 집단(隊)을 말한다.

 

 

9. 感情

	感		情
훈	느끼다	한하다	뜻
음	감		정

감정(感情)은 사물에 느끼어(感) 일어나는 심정(情), 마음을 뜻한다.

 

10. 別般

	別		般
훈	나누다	다르다	가지	일반
음	별		반

별반(別般)은 보통의 것(般)과는 달리(別)함이라는 뜻이다.

 

11. 休暇

	休		暇
훈	쉬다	따뜻하게 하다	틈	겨를
음	휴	후	가

휴가(休暇)는 일정한 일에 매인 사람이 다른 일로 말미암아 얻는(休) 겨를(暇)을 말한다.

12. 眞摯

	眞	摯
훈	참	잡다
음	진	지

진지(眞摯)는 말이나 태도가 참답고(眞) 착실함이라는 뜻이다.

 

13. 周圍

	周	圍
훈	두루	에워싸다
음	주	위

직역하면 '두루 에워싸다'라는 뜻의 주위(周圍)는 어떤 에워싸진(圍) 곳의 바깥이라는 뜻이다.

 

14. 正鵠

	正		鵠
훈	바르다	정월	고니	과녁	크다	학
음	정		곡		호	학

정곡(正鵠)은 과녁(鵠)의 한가운데(正) 되는 점을 말한다.

예전엔 솔개를 정(正), 고니를 곡(鵠)이라고 불렀다.

원래 민첩한 솔개를 정(正)이라 부르고, 고니를 곡(鵠)이라고 불렀는데, 이 둘 모두 높이 날고 민첩하기 때문에 여간해서 맞히기가 힘들었다. 그래서 이 두 새를 맞췄다면 다들 엄청 놀라워했을 터, 여기서 정곡(正鵠)이라는 말이 등장했다.

가운데에 고니(鵠)가 그려진 과녁 도안

우리과 활을 쏘는 과녁 전체를 적(的)이라고 하고, 이 정사각형 과녁 바탕을 후(候)라고 한다.

이 과녁 바탕을 천(布)으로 만들었다면 포후(布候), 가죽(皮)으로 만들었다면 피후(皮候)라고 불렀는데, 과녁의 한가운데에 포후에서는 검은 점을 그려넣어 정(正)이라 하고, 피후에는 고니를 그려넣어 곡(鵠)이라 했다. 어찌되었든 둘 다 과녁의 한가운데(정중앙)을 뜻하는 말이었고, 그래서 정곡(正鵠)이 지금의 뜻으로 쓰이게 된 것이다.

 

 

15. 暫時

	暫	時
훈	잠깐	때
음	잠	시

잠시(暫時)는 잠시간(暫時間)의 줄임말로, 잠시간(暫時間)은 잠깐(暫)의 시간(時間) 동안이라는 뜻이다.

 

16. 錯覺

	錯		覺
훈	어긋나다	두다	깨닫다	(잠을) 깨다
음	착	조	각	교

착각(錯覺)은 잘못(錯) 보거나 듣거나 느껴 깨닫는 것(覺)을 말한다.