[러시아] 프로프, 세상의 모든 이야기를 31가지의 행동 유형으로 구분하다
1. 블라디미르 야코블례비치 프로프
블라디미르 야코블례비치 프로프(Владимир Яковлевич Пропп, 1895-1970)는 소련의 문헌학자 겸 민속학자입니다.
특히 민속학 분야에서 비교유형학적 방법으로 세계적인 인정을 받았던 분이죠. <민담형태론(Морфология сказки, 1928)>, <요술이야기의 역사적 뿌리(Исторические корни волшебной сказки, 1946)>, <러시아 영웅 서사시(Русский героический эпос, 1958)>, <러시아 농민 기념일들(Русские аграрные праздники, 1963)>, <러시아 이야기(Русская сказка, 1984)> 등의 생전 작품과 <민속학의 시학(Поэтика фольклора., 1998)> 등의 사후 작품으로 유명합니다.
2. 프로프의 <민담형태론(이야기형태론)>
1928년에 프로프가 발표한 <민담형태론(Морфология сказки)>에서 그는 러시아 민담수집가 알렉산드르 니콜라예비치 아파나시예프(Александр Николаевич Афанасьев, 1826-1871)의 <러시아민담(Народныя Русскія Сказки, 1873)>에 수록되어 있던 100개의 이야기를 분석하여 요술이야기(волшебная сказка)의 구조를 밝혀냈습니다. 그의 연구 결과를 토대로 이후 민담연구가 활발해졌으며, 구조주의(структурализм)와 서사학(нарратология)의 발전에도 큰 영향을 미쳤습니다.
그는 그의 연구에서 이야기에는 상수(постоянная величина)와 변수(переменная величина)가 존재한다고 여겼는데, 특히 상수는 이야기의 진행에 미치는 영향의 관점에서 본 등장인물의 기능(функция действующих лиц)과 그 기능의 연속(последовательность)이 포함되며, 다른 요소들은 변수(기능 수행 횟수, 기능 수행 방법, 동기, 인물 자체의 속성, 문체 등)라고 파악했습니다.
| 등장인물의 기능은 누구에 의해, 어떻게 수행되는지로부터 독립적으로 이야기의 영구적이고, 안정적인 요소로 작용한다. 그 요소는 이야기의 근본적 구성적 부분을 형성한다 |
| 요술이야기에 알려진 기능의 수는 제한적이다. |
| 기능의 연속(순서)은 항상 동일하다. 게다가 이 법칙은 민속에만 적용되는데, 인공적으로 만들어진 이야기들은 그 규칙에 종속되지 않는다. |
| 모든 요술이야기는 그 요술이야기의 구조에 따라 동일유형이다. 즉, 모두 동일한 기능들을 포함한다. |
이야기의 구성 요소를 분류한 그는 <민담형태론>의 근간이 되는 '상수'에 속하는 '등장인물의 기능'에 대하여 4가지 주장을 위와 같이 발표합니다. 그리고 그 기능은 31가지로 분류했습니다.
만일 우리가 이야기를 그 이야기의 구성 부분으로 분해할 수 없다면, 우리는 옳은 비교를 수행할 수 없을 것이다. 한편 우리가 비교할 수 없다면, 예를 들어, 인도-이집트 관계(индоегипетские отношения)나 인도 우화에 대한 그리스우화의 관계(отношения греческой басни к индийской)등과 같이 어떻게 빛이 쏟아질 수 있을 것인가(어떻게 해명할 수 있을 것인가)?
프로프는 '이야기는 어디로부터 유래했는가?'에 대한 근본적인 질문에 대한 대답을 찾고 싶었고, 그래서 '이야기' 자체의 특징을 검토해야 이 질문에 대한 답을 할 수 있다고 여겼습니다.
그렇게 그는 이 논문을 통해 이야기의 구성 요소와 그 구성 요소 중 상수에 해당하는 등장인물의 기능의 종류와 특징 및 이야기 속에서의 역할을 정리했습니다. 그리고 결론에서 그는 '요술이야기의 구조는 천편일률적'이라고 다시 밝히면서, '이야기의 기원에 관한 질문'을 던지며 글을 마칩니다. 이에 대해서는 그가 다음에 쓴 <요술동화의 역사적 뿌리(Исторические корни волшебной сказки, 1946)>에서 연구를 이어나갑니다.
3. 프로프의 31가지의 등장인물의 기능 목록
프로프는 등장인물의 기능을 간략한 언어적 명칭과 약속된 기호를 부여하여 31가지로 분류했습니다.
앞서 이야기 이 기능들은 이야기 속에서 '금지-위반', '투쟁-승리', '추적-구출'과 같이 쌍으로 배열되는 경우가 많으며, (보통) 7가지의 역할(영웅, 악당, 의뢰인, 증여자, 조력자, 왕녀, 가짜 영웅 등)을 맡은 등장인물들이 이러한 기능을 수행한다고 분석했죠.
| 번호 | 내용 | 단어 | 기호 |
| I | 가족 구성원 중 한 명이 집으로부터 나간다 | 출타 (отлучка) |
е |
| II |
영웅에게 금지로 전달된다 | 금지 (запрет) |
б |
| III |
금지가 깨어진다 | 위반 (нарушение) |
b |
| IV |
악당이 정찰한다 | 탐색 (выведывание) |
в |
| V | 악당에게 그의 희생물에 대한 정보가 주어진다 | (정보의) 교부 (выдача) |
w |
| VI | 악당이 그 희생물이나 희생물의 소유물을 얻기 위해 그 희생물을 유혹한다. |
모략 (подвох) |
г |
| VII | 희생물은 유혹에 빠져 우연히 적을 돕는다. | 방조 (пособничество) |
g |
| VIII | 악당이 가족 구성원 중 한 명에게 해나 손실을 입힌다. | 해악 (вредительство) |
А |
| IX | 불행이나 결핍이 보고되고, 영웅에게 요청이나 명령으로 전달되어, 그를 파견하거나 떠나도록 허락한다. |
중개 ( посредничество) |
В |
| X | 탐색자는 동의하거나 반대를 결정한다. | 시작되는 반격 (начинающееся противодействие) |
С |
| XI | 영웅은 집을 떠난다. | 발송 (отправка) |
↑ |
| XII | 영웅은 시험, 심문, 공격을 당하여 마법 수단이나 조력자를 얻을 준비를 한다. |
증여자의 제1기능 (1-я функция дарителя) |
Д |
| XIII | 영웅은 미래의 증여자의 행위로 반응한다. | 영웅의 반응 (реакция героя) |
Г |
| XIV | 영웅의 처분으로 영웅에게 요술 수단이 떨어진다. | 요술수단의 배급, 수령 (снабжение, получение волшебного средства) |
Z |
| XV | 영웅은 탐색 대상의 위치로 옮겨지거나, 날라지거나, 일어난다. | 안내 (путеводительство) |
R |
| XVI | 영웅과 악당은 자발적인 싸움으로 들어간다. | 싸움 (борьба) |
Б |
| XVII | 영웅을 표식한다. | 표시 (отметка) |
К |
| XVIII | 악당이 정복된다 | 승리 (победа) |
П |
| XIX | 초기 불행이나 결핍이 해소된다. | 불행 혹은 결핍의 해소 (ликвидация беды или недостачи) |
Л |
| XX | 영웅이 돌아온다. | 귀환 (возвращение) |
↓ |
| XXI | 영웅이 추격을 당한다. | 추격 (преследование) |
Пр |
| XXII | 영웅이 추적으로부터 구원되다 | 구원 (спасение) |
Сп |
| XXIII | 영웅이 알려지지 않게 집이나 다른 나라로 도착한다. | 알려지지 않은 도착 (неузнанное прибытие) |
X |
| XXIV | 가짜 영웅이 근거없는 요구를 제기한다. | 근거 없는 요구 (необоснованные притязания) |
Ф |
| XXV | 영웅에게 힘든 과제가 제안된다. | 힘든 과제 (трудная задача) |
З |
| XXVI | 과제가 해결된다. | 해결 (решение) |
Р |
| XXVII | 영웅을 알아본다. | 인식 (узнавание) |
У |
| XXVIII | 가짜 영웅이나 악당이 밝혀진다. | 폭로 (обличение) |
О |
| XXIX | 영웅에게 새로운 모습이 주어진다. | 변신 (трансфигурация) |
Т |
| XXX | 적이 처벌받는다. | 처벌 (наказание) |
Н |
| XXXI |
주인공은 결혼하고 즉위한다,. | 결혼 (свадьба) |
С |